Antropología histórica

LIBROS

CHAUMEIL, Jean-Pierre; Roberto PINEDA CAMACHO y Jean François BOUCHARD (eds.)
(2005). Chamanismo y sacrificio. Perspectivas arqueológicas y etnológicas en sociedades indígenas de América del Sur. Bogotá D.C., Fundación de Investigaciones Arqueológicas Nacionales (FIAN), Banco de la República / Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA).

(2000). El derecho a la lengua. Una historia de la política lingüística en Colombia. Estudios antropológicos No. 4. Bogotá D.C., Departamento de Antropología, Universidad de Los Andes.

ARTÍCULOS Y CAPÍTULOS DE LIBRO

(2010). «Los hombres bestiales de las tierras que arden. Ensayo sobre la geografía moral del Antiguo Nuevo Reino de Granada (1550-1880)». Boletín de Historia y Antigüedades XCVII(851): 727-756.

(2009). «Pueblos, casas y templos contemporáneos de la Colombia aborigen». In: SALDARRIAGA, Alberto (ed.), Pasados presentes. La vivienda en Colombia, pp. 37-65. Bogotá D.C., Pontificia Universidad Javeriana.

(2008). «Comentario: las vidas infames y la naturaleza». Maguaré 22: 15-20.

(2007). “The labyrinth of identity. Symbols of transformation and power in pre-Hispanic Colombias’s precious metalwork”. In: Geister, Gold, Schamanen. Goldschätze aus Kolumbien des Museo del Oro del Banco de la República, Bogotá, und der Oberösterreichischen Landesmuseen im Schlossmuseum Linz (25. März bis 26. August 2007), pp. 189-200. Weitra, Bibliothek der Provinz.

(2007). “Das labyrinth der identität. Symbole der transformation und der macht in der goldschmiedekunst des prähispanischen Kolumbien”. In: Geister, Gold, Schamanen. Goldschätze aus Kolumbien des Museo del Oro del Banco de la República, Bogotá, und der Oberösterreichischen Landesmuseen im Schlossmuseum Linz (25. März bis 26. August 2007), pp. 20-41. Weitra, Bibliothek der Provinz.

(2006). «El laberinto de la identidad. Símbolos de transformación y poder en la orfebrería prehispánica de Colombia». In: Gold. The Spirit of Ancient Colombian, pp. 79-92. Washington D.C., Smithsonian Institution, National Museum of Natural History / Museo del Oro, Banco de la República.

(2006). «The labyrinth of identity. Symbols of transformation and power in pre-Hispanic Colombias’s precious metalwork». In: Gold. The Spirit of Ancient Colombian, pp. 23-73. Washington D.C., Smithsonian Institution, National Museum of Natural History / Museo del Oro, Banco de la República.

(2005). «The labyrinth of identity. Symbols of transformation and power in pre-Hispanic Colombias’s precious metalwork». En: Oro de Colombia. Chamanismo y orfebrería, pp. 95-109. Santiago de Chile / Bogotá D.C., Museo Chileno de Arte Precolombino / Ilustre Municipalidad de Santiago / Fundación Familia Larrain Echenique / Museo del Oro, Banco de la República.

(2005). «El laberinto de la identidad. Símbolos de transformación y poder en la orfebrería prehispánica de Colombia». En: Oro de Colombia. Chamanismo y orfebrería, pp. 16-92. Santiago de Chile / Bogotá D.C., Museo Chileno de Arte Precolombino / Ilustre Municipalidad de Santiago / Fundación Familia Larrain Echenique / Museo del Oro, Banco de la República.

(2005). «Bajo el imperio del antropófago. Las casas caníbales y los sacrificios humanos entre los uitotos de la Amazonia colombiana». In: CHAUMEIL, Jean Pierre, Roberto PINEDA CAMACHO y François Bouchard (eds.), Chamanismo y sacrificio. Perspectivas arqueológicas y etnológicas en sociedades indígenas de América del Sur, pp. 225-236. Bogotá D.C., Fundación de Investigaciones Arqueológicas Nacionales (FIAN), Banco de la República / Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA).

(2005). «Historia, metamorfosis y poder en la orfebrería prehispánica de Colombia». Boletín de Historia y Antigüedades XCII(830): 635-658.

(2004). «Repensar el país de los Antípodas». Boletín de Historia y Antigüedades XCI(827): 773-794.

(2003). «El sangriento Yapurá. Francisco Requena y su contribución a la antropología histórica de la Amazonia». Boletín de Historia y Antigüedades XC(821): 221-240.

(2003). «La pasión por la guerra y la calavera del enemigo». Revista de Estudios Sociales 14: 38-51.

(2003). «Comentarios a la conferencia ‘El cuestionamiento de la dicotomía naturaleza/cultura’». In: ELSTER, Jon; Ronald INGLEHART and Riane EISLER (eds.), Reflexiones sobre la investigación en ciencias sociales y estudios políticos. Memorias Seminario Octubre 2002, pp. 261-266. Bogotá D.C., Universidad Nacional de Colombia.

(2002). «Fundación de poblaciones y ciudades en el Boletín». Boletín de Historia y Antigüedades LXXXIX(818): 631-646.

(2002). «De Gigante (Huila) al Amazonas. Diciembre 13 de 1904-Marzo 22 de 1905». Maguaré 15-16: 307-321.

(2002). «Historia de Hans Staden entre los antropófagos del Brasil». Maguaré 15-16: 154-186.

(2002). «Introducción. Los señores caníbales del valle del río Cauca». In: ECKERT, Georg y Hermann TRIMBORN, Guerreros y caníbales del valle del Cauca, pp. 7-19 (Traducción y edición de Mario GONZÁLEZ RESTREPO). Bogotá D.C., Biblioteca del Banco Popular / Universidad de Los Andes.

(2000). «La antropología histórica de la Amazonia». Boletín de Historia y Antigüedades LXXXVII(810): 591-606.

(2000). «Demonología y antropología en el Nuevo Reino de Granada (siglos XVI-XVIII)». En: OBREGÓN, Diana (ed.), Culturas científicas y saberes locales, pp. 23-88. Bogotá D.C., Centro de Estudios Sociales (CES) / Programa Universitario de Investigación en Ciencia, Tecnología y Cultura, Universidad Nacional de Colombia.

(1997). «Los señores felinos y la servidumbre voluntaria: reflexiones sobre las sociedades complejas del Cauca (Colombia) en el siglo XVI». Boletín de Antropología 11(28): 93-114.

(1997). «La política lingüística en Colombia». In: PACHÓN, Ximena y François CORREA (eds.), Lenguas amerindias. Condiciones sociolingüísticas, pp. 154-175. Bogotá D.C., Instituto Caro y Cuervo.

(1995). «La etnohistoria en Colombia: un balance bibliográfico (1940-1994)». In: BARONA, Guido y Francisco ZULUAGA (eds.), Memorias del 1er Seminario Internacional de Etnohistoria del norte del Ecuador y sur de Colombia, pp. 19-64. Cali, Universidad del Valle.

(1994). «Autoridad, poder, liderazgo». In: Arte de la tierra, poder, pp. 8-12. Colección Tesoros Precolombinos. Bogotá D.C., Fondo de Promoción de la Cultura del Banco Popular.

(1994). «Intérpretes de milenios de diversidad». In: Milenios de diversidad. Catálogo-guía exposición permanente de arqueología en el Museo Nacional de Colombia, pp. 11-17. Bogotá D.C., Museo Nacional de Colombia / Instituto Colombiano de Antropología (ICAN).

(1991). «Los hombres sentados del Magdalena medio». In: Arte de la tierra, Sinú y río Magdalena, pp. 16-20. Colección Tesoros Precolombinos. Bogotá D.C., Fondo de Promoción de la Cultura del Banco Popular.

(1988). «El saqueo de las sepulturas de oro del Cenú». In: HERNÁNDEZ de ALBA, Gonzalo (ed.). Historia de Colombia. La Colombia más Antigua II, pp. 370-375. Tomo 2. Bogotá D.C., Salvat Editores.

(1988). «Etnohistoria del Amazonas colombiano (siglos XVI-XVIII)». In: HERNÁNDEZ de ALBA, Gonzalo (ed.). Historia de Colombia. La Colombia más Antigua II, pp. 209-240. Tomo 2. Bogotá D.C., Salvat Editores.

(1988). «Los Caribes». In: HERNÁNDEZ de ALBA, Gonzalo (ed.), Historia de Colombia. La Colombia más Antigua II, pp. 138-153. Tomo 2. Bogotá D.C., Salvat Editores.

(1987). «Malocas de terror y jaguares españoles. Aspectos de la resistencia indígena del Cauca ante la invasión española en el siglo XVI». Revista de Antropología III(2): 83-114.

PINEDA CAMACHO Roberto y Benjamín YÉPEZ
(1985). «La rabia de Yarocamena. Etnología histórica de una rebelión indígena del Amazonas». Revista Tolima 2: 29-59.